(설교학)사도신경강해7 / 사도신경강해7 마태28 1-20 이
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작성일 23-04-20 12:23
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설교학사도신경강해7 / 사도신경강해7 마태28 1 20 이
우리가 그리스도의 부활을 말할 때 제일먼저 생각하고 강조할 것은 부활의 역사(歷史)성일 것이다. 그러나 이제는 높아지심(승귀)에 관련되어 살펴 볼까한다. 왜냐하면 부활하지도 않는 예수의 시체를 훔쳐갔다가, 부활했다고 거짓말로 꾸미고 자신의 목숨을 ...
사도신경강해7 마태28 1-20 이제 까지 우리는 그리스도의 낮아지심(...
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사도신경강해7 마태28 1-20 이제 까지 우리는 그리스도의 낮아지심(...
다. 오늘 몇 가지 이론(理論)을 토대로 그들이 믿지 않을려고 하는 이론(理論)을 살펴보기로 하자.
첫째로 도적설이다. 사도들은 초대교회 때 가장 먼저 선포했던 말씀이 부활에 관한 말씀이다. 부활사건은 기독교에 있어서 초석과도 같은 사건이다. 그가 신앙고백을 100번을 외운다고 할지라도 부활의 역사(歷史)적 사실을 받아들이지 못하면 그것은 헛된 맹세에 불과할 따름이다. 그리스도의 높아지심의 첫 번째는 부활이다. 어떤 점에서 부활은 가장 중요한 일이라고 할 수 있고, 이 부활 사건이야 말로 우리의 구원에 대한 모든 것이 달려 있다고 할 만큼 중요한 일이다. 그런데 이런 부활의 역사(歷史)성을 부인하는 사건은 아주 오래전부터 있어왔다.
사도신경강해7 마태28 1-20
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레포트 > 사회과학계열
이제 까지 우리는 그리스도의 낮아지심(비하)에 관련되어 생각해 보았다. 그리스도의 부활을 역사(歷史)적 사실로 믿지 않고는 그리스도의 부활을 믿는다고 할 수 없다. 이 설은 가장 오래된 설이기도 하다. 그렇기 때문에 바울이 지적한 대로 부활이 없으면 신앙은 헛된 것이요. 신자들은 여전히 죄 가운데 있을 것이고, 우리가 가장 불쌍한 사람들일 것이다. 예수님의 제자들이 예수님의 시체를 도적질 해가고 다른 곳에 두고서 예수님께서 부활하셨다는 소문을 내었다는 견해는 이미 성경안에 기록되어 있는 견해이다. 진짜 그리스도가 죽은 자 가운데서 부활하셨는가 하는 문제이다. 마태는 제자들이 도적질 하여 갔다는 “이 말이 오늘날까지 유대인 가운데 두루 퍼지니라.”라고 기록하여, 이 도적설은 당시 유대인들 사이에 일반적으로 회자된 견해라는 것을 알 수 있따 그러나 이런 견해는 받아들일 이유가 없다. 그리스도께서 이땅에 태어나시고, 고난의 삶을 사시다가 십자가를 지시는 것은 자기 비움(비하)이다.
