[인문][아동] 인지로서의 정서관과 정서교육
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작성일 24-05-13 12:26
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④ 정서를 야기하는 어떤 특징적 요소를 탐색하는 과정에서 감정이 나타난다. 그러므로 과학적 지식도 정서와 완전히 분리되기 어렵다. 이 경우에 특定義(정의) 감정과 정서의 소유를 위한 ‘훈련’과 조건형성이 중심이 될 것이다. 이 관점에서는 정서는 공적 사고와 언어의 대상이 되기에 학교에서 정서교육이 가능하게 된다
⑦ 정서가 인지적 the gist에 관련되지 않고 순수하게 감정characteristic(특성)으로 나타나는 것이라면 정서의 ‘교육’은 불가능하다. 따라서 정서의 감정적 측면은 인지적 the gist과 분리될 수 없다. 정서상황은 절대적인 것은 아니지만 지각하는 방법에 따른 이해에 의존한다. 예컨대 어떤 상황은 유쾌한 것, 불쾌한 것, 유익한 것 등으로 보여지고 공포는 상황을 위험한 것으로 보는 것에 해당한다는 것이다.
인지로서의 정서관과 정서교육
1. 理論(이론)적 근거
① 정서는 대상 지향성에 상관없이 어떤 지각된 심리상태를 전제로 하기에 정서에 수반되는 어떤 유형의 인지의 존재를 인정할 수 있따
② 정서 자체가 감각 작용에 존재하며 이에 동반하는 인지적 요소가 감각작용을 인도한다(Dearden). 이 인지적 요소는 실제적 혹은 가상적 정서대상에 대해 갖는 이미지를 의미하며, 이 인지적 요소에 대한 신념의 근거가 정서에 대한 평가의 토대가 된다
③ 정서는 어떤 정서대상이나 상황에 대한 지각이나 이들의 어떤 특징에 대한 순간적 판단을 포함한다. 요컨대, 피터즈의 입장은 대상인식의 기초가 되는 사적 감정과 감각적 지각의 주관성을 중시하지 않는 난점이 있따
⑥ 인지적 the gist에 대한 사정으로서의 정서관에 따르면 어느 정도 정서의 객관화가 가능하다. 즉 정서의 Cause 은 지각이나 판단에 의한 신념에 의거하며 그 신념이 합리적이면 정서는 합리적이 되기에 정서개념(槪念) 자체에 대한 합리성과 정당성의 적용은 어렵다.
⑧ 합리적 감정은 합리적 사고에 의존하기 때문에 감정도 사회적 규칙과 권위에 복종해야 한다(Dunlop). 합리적 사고가 합리적 감定義(정의) 필요조건이 된다 어떤 감정 특징의 바람직함은 토대가 되는 감定義(정의) 구조와 기본원리의 토대위에서 정당화되는데 달려있따
3. 인지적 정서교육의 방향
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